聖經中在描寫到神的時候，时常稱神是“亞伯拉罕、以撒、雅各的神”（王上18：36），看到神对他们祖孙三人的“偏爱”之时，不禁让人想问，爲何神如此厚愛他們？讓我們接著進入聖經來認識萬國之父——被神賜名的亞伯拉罕。

漫長的等待

神呼召亚伯拉罕的时候，给他一個特別的应许就是让他成为大国，還要把迦南地賜給他的後裔（創12:2、7），這是神一開始呼召亞伯拉罕就立下的約定，這時他已經過了75嵗了，他的妻子也快70嵗了，當時他們還未有子嗣。神的應許顯然已經超出了亞伯拉罕的想象，但難能可貴的是他還是選擇了相信和跟隨。

都説時間是檢驗信心的標尺。多年以後，儅神再次告訴亞伯拉罕說必大大賞賜他的時候，亞伯拉罕想當然地認爲生在他家中的就是他的後嗣，指著大馬士革人以利以謝這麽説道。但神的意念從來高過人的意念，正如天高過地一樣(賽55:8-9)。面對亞伯拉罕理所當然的”我以爲“，神並沒有責備，而是十分溫柔而浪漫地領他走到外邊，讓他擡頭仰望滿天繁星，說：“你向天觀看，數算衆星，能數得過來嗎？”又對他說：“你的後裔將要如此。”（創15:6）望著那滿天繁星，想著與神走過來的點點滴滴，亞伯拉罕再一次鑒定了信心。

【創15:6】亞伯拉罕信耶和華，神就以此為他的義。

然而神并沒有讓他立即得到自己的兒子，而是讓他在時間的流逝中不斷持守忍耐。在這漫長的等待中，亞伯拉罕雖一直跟隨著神的帶領，但也時常會有信心動搖的時刻，在神告知他妻子撒拉將要懷孕生子的時候，他甚至俯伏在地喜笑，内心是不信的（创17:17）：“撒拉已經90嵗，早已絕經，怎麽可能還能生育孩子呢？”

【可10:27】“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。”

25年的漫長等待中，亞伯拉罕持守著與神的約定，相信神總有一天會兌現諾言。神是信實的，到了神所約定的日期，神便照他所説的給撒拉成就，賜給了亞伯拉罕一個兒子。

經練的信心

儅亞伯拉罕懷抱著以撒的時候，心裏在想著什么呢？

是為神奇妙的作爲而無比的感恩，抑或是為自己一百嵗仍能擁有自己的孩子而喜悅與滿足，但相信也會為自己曾經時不時的小信而感到愧疚，是啊，神是誰呢，天地萬物的創造主！他能從一本造出萬族（徒17:26），他的應許（約定）必然成就，無論時隔多久，無論多麽不可思議！

什麽是信心呢？正如“信”這個字一樣，人加言，相信一個人就是要從心裏相信他所説的話，相信神亦是如此。并且，真正的信心是能去順從和遵行，終將落實到行為上。（雅2:26）

亞伯拉罕也面臨著信心的試驗。有一天，神呼叫他：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。(創22:1-2)

要知道，以撒是亞伯拉罕百歲時得來的兒子，而且是從心愛的撒拉所得的唯一的兒子，作爲父親的亞伯拉罕真是恨不得將所有最好的都給他，將所有的愛都傾注于他，不能容許有一點不好事情臨到他！將愛子以撒架在火上獻為燔祭，又怎能做到呢？

創世記22章中寫道，亞伯拉罕聽了神的的要求，清晨起來就帶著以撒起身往神指示他的地方去了。筑壇，擺上柴火，甚至到伸手拿刀要殺自己的兒子以撒的時候，亞伯拉罕都沒有一絲猶豫，乾脆而果決。讀到這裏，您是否也會被亞伯拉罕這樣的信心所震撼呢？千百年來，後人論及信心的時候，都必然提到亞伯拉罕獻以撒的場景，他以行為證實了自己的信心，而且信心因著行爲得到了成全。(雅2:22)

信心的根基

信心是一項忍耐的功課，時間是一把度量的標尺，而試煉則是一把手術刀。經歷過試煉，就能辨明信心的真僞。我們不禁要問，亞伯拉罕這樣大的信心究竟源自何處？更進一步，我們也想擁有如同亞伯拉罕的信心，和他一樣因著信心得稱為神的朋友（雅2:23），又該怎麽做呢？

希伯來書爲我們揭開了亞伯拉罕信心的原因。

【来11:1】信就是所望之事的實底，是未见之事的确据。

這裏説到，信是所望之事的實底，所盼望的事是什麽呢？是神對將來之事的應許；因爲有神的應許，因爲和神有著約定，所以有了盼望。同樣，未見之事是指神尚未成就的約定。而儅神的約定最終成就時，我們將會獲得信心的實底與確據。

亞伯拉罕在得到以撒之前，雖然神多次應許、告知會賜予他如天上的星那樣多的後裔，但他的信心仍然起伏不定，而儅他最終從撒拉得到了神應許的兒子以撒之後，所有的質疑都烟消雲散，只剩下無比的感恩與愈發堅固的信心。而這就成爲了亞伯拉罕接下來面對任何試煉的信心的實底！

【来11:17】亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。

【来11:18】论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”

【来11:19】他以为　神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。

原來，他將神與他的約定牢牢地記在了心裏，也照此行了。神曾説過“從以撒生的才要稱為你的後裔”，而神也應許了他成爲大國，後裔如同天上星辰那麽多，所以即便是將以撒獻為燔祭，他相信神也照樣能叫他復活，因爲以撒本就是從神的應許得來的。

神會按照他所出的應許，完全的成就；對於我們來説，將神的思想（計劃、旨意）銘記在心，并且確信和遵行，就是我們的義。正如雅2:21-23所説，可見信心是與他的行爲并行，而且信心因著行爲才得成全。

亞伯拉罕跟隨神一路走來，他深知神的話必定成就，而這樣的信心隨著神一步步的帶領，一次次的成就，在時間的沉澱中越發堅固。最終神并沒有真的讓他殺了以撒，而是預備了一隻羊羔，代替以撒成爲祭物。從而他也得到了神和天使的認可（創22:12）。經歷過考驗的亞伯拉罕，如今成爲公認的信心之父，成为了两大民族的祖先，后裔遍布整个世界。

经上说:“那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。”(加3:9)，我们因着信耶穌基督為神的兒子，也成为了亚伯拉罕的后裔，就是照著應許能夠承受產業的了。(加3:26-29)神赐福给信心的后裔，让我们效法亞伯拉罕，将神的應許放在心中，努力去遵行，成为神认可的人。 .